磐見町游廓遺跡(若松游廓)

現在與妓院區相關的東西除了石碑以外幾乎沒有留下來。另外，通過宅地開發和新設道路等，變成了幽靜的住宅區。
人和建築物交替，變成了全新的街道。

磐見町妓院區(若松妓院區)的新建 明治時代末期，在若松市內的榮町、七日町、後之分(現在的本町諏訪神社的後麵)等地散布著妓院區。
為了風紀起見，將這些妓院區集中在一個地方，決定建在曾經是賞櫻名勝的河原町湯川端(現在的城西小學附近)。但是當時的市長秋山清八反對在市內設立妓院區。
與此同時，明治29年 2月(1896年)，若松市為了城市的發展，請求設立日本軍兵營，同時提出捐獻兵營地。因此，業者預見到若松市會有軍隊常駐，於是在明治34年(1901年)將其位置定在七日町大街的西北(磐見町)，將之前分散的妓院區集中起來，在這片土地上新建了妓院區。

當初的妓院有10家左右。之後，步兵第65聯隊從仙台市進入若松的明治41年(1908年)，據說有40名左右的女性在工作。
還留有這樣的記錄，在磐見町妓院區，巡警會進行巡視，如果未經允許哪怕一步也要離開妓院區的話，作為違反妓女取締規則，會被處以2日元到3日元的罰款。

昭和6年發行的會津若松市地圖上記載的磐見町妓院。
妓院相通的道路，現在作為穿過會津名牌館前的道路保留下來。
常光寺西側的道路的轉彎處，現在也作為穿過雜樣煎餅雙月前的道路保留下來。

可以在畫廊中顯示曾經是磐見町的地方的現在。選擇縮略圖圖像後，可以在圖像和說明文之間切換。

• 游廓的大街的現在的樣子。完全沒有以前的痕跡。
• 盡頭的荒木吳服店舊址
• 游廓內的街道，右手邊可以看到荒木吳服店。
• 荒木吳服店對麵，通向游廓的道路。
• 荒木吳服店的廣告牌。
• 荒木吳服店在左手邊可以看到游廓內的街道。
• "磐見町"的名字保留在町內會。

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磐見町游廓的最盛期 若松市駐扎軍隊的時候，在七日町大街常光寺院內的戲棚很興盛，作為娛樂中心非常熱鬧，與此同時游廓也聚集了很多人。
實際上，據說石見町妓院和軍隊是互相幫助的關系。
例如，大正4年(1915年)大正天皇即位時，農商務部(明治、大正時期的中央官廳)向全國市鎮村發出通告，要求為紀念即位而植樹。
磐見町經營的小松樓、八幡樓、山田樓、吉田樓、菊勢樓、泉樓、常磐、新小松樓、松島樓、松風亭等10家店鋪為紀念而植樹並樹立了紀念碑，其匾額為"六十五連隊長陸軍步兵大佐從五位勛三等功四級山內正生"。

最盛期的盤見町游廓有河流流過，還栽種了柳樹，再往東西的道路兩側栽種了櫻花樹，沿路像禦殿一樣的建築物鱗次櫛比，到了賞櫻的季節，電燈也點亮得很漂亮。
也有留下了在賞櫻時期普通人也會到訪夜櫻的証言。

大正7年(1918年)8月，由於大米價格暴漲，全國發生了所謂的"米騷動"。福島縣也不例外，若松市也發生了暴動。
暴動不僅涉及到與米直接相關的米穀商店，還涉及到釀酒、大醬釀造、金貸、鋪席業者。磐見町鋪席的山田屋也遭到襲擊。

在大正11年(1922年)發行的「會津若松記」中，記載了七日町繁昌。

花柳界評價記

若松花柳界在土地比例上是比較發達的七日町榮町的上下雨街分開的
七日町是市井街區，藝妓數約四十名，榮町是上町，藝妓數八十名，合計120多名的紅娘連都是寄托在夫相富身上，所以
因此，無論其繁昌如何，都可以輕而易舉地推測出來的

七日町解語之花黑白照片加色(選擇圖片放大)

七日町大姐的隊伍有萬的千代子、萬壽的喜多八、松吉芳子年輕的南部屋歌子、萬壽的萬龍等等，而且從娛樂的角度來看，江戶趣味的清元端歌有喜多八，美音是歌子，座持是千代子、芳子等等。

雖然客人的玩法沒有什麽特別的變化，但與福島縣的所謂"花"的禮法不同，這是一個由游人隨意擺設的
沒有候車室，若松和東山都沒有候車室的
最重要的是東山再起，所以完全沒有必要等待，
若松完全沒有這種東西，特別是到最近為止進入宿屋都是自由的，這在風紀上是不允許的，
在

，人們評價道:"從這種毫無風趣的行跡中，竟有一種既吃了一驚，又窮途末路的筆法，甚至在其中也看不出來的家伙，他的絕技是去哪裏找工作呢？" 作為解語之花(美女的比喻，從理解語言的花的意思)被介紹，七日町的店名和藝妓名

七日町解語之花黑白照片加色(選擇圖片放大)

萬壽(萬龍)·松太(年子)·萬壽(鈴木)
壽(鷄蛋)·東家(蔦丸)·上野屋(玉龍)
松太(久子)·松林(千代丸)·萬壽(牡丹)
松吉(綾香)·壽(久龍)·Yorozu(靜枝)
松林(辨松)、上田家(竹子)、上田家(千代子)、上田家(三枝)
上野屋(小仙)·上田家(菊龍)·上田家(三勝)

福鬥(奴)·松吉(芳子)·松林(牡丹)
上野屋(一六)・萬壽(榮龍)・萬壽(長松)
南部家(歌子)、萬壽(靜子)、南部家(金太郎)
福鬥(福壽)·上野屋(秀子)·上田家(Mitsuko)
松林(照葉)·萬壽(喜多八)·萬壽(小舟)
上野屋(菊壽)·松林(二三子)·常磐(君子)

【會津繁昌記】

在昭和5年(1930年)發行的"全國妓院指南"中，作為
的妓院之一，刊載了磐見町妓院。

地址:
若松市磐見町，在磐越西線若松站下車，從車站向西南方向走十幾步，一輛出租車五十分。若松 城下維新前是保科氏的，明治戊辰之役時，將天下之敵全部押在鶴城的一個孤城，悲慘地結束了。雖然戰敗了，但是戰鬥到最後的會津武士的靈魂是很高興的。白虎隊在飯盛山的壯烈的最後，應該是裝飾明治維新歷史的唯一的花朵。在町內可以製作會津漆器、會津燒、蠟燭、胡蘿卜、紡織品等。
散娼製轉變為集娼製是在
時期，現在有十間出租的房間，大約有五十名娼妓。全部都是賣身契製，不送妓女。明治310年 游藝是輪流製，不摘花，費用是一日元九十錢到四間五十錢，包括桌子上的東西，可以從晚上開始住一晚，附近有鶴城址、飯盛山、東山溫泉等。(四日元五十錢和三日元五十錢包括酒菜，一次九十錢包括茶點)妓院樓有山田樓、松風樓、菊勢樓、角八幡、常盤樓、新小松樓、吉田樓、泉樓小和樓等。

【全國妓院指南】

攝影年月日不詳。雖然在照片上有署名，但其詳細情況也不詳。

向左若松壽樓二十四歲千代子

啊～世間樂此不疲
愛慕美衣低等
沉入社會的愚者
幾何莫名其妙表麵
刻畫的女子最低等女子
不是他一個人

右衛門同朋好友NASHIKA
(現代文)
向左若松壽樓24歲千代子

啊，這個世界上有各種各樣的人，有多少愚蠢的人喜歡享樂，喜歡漂亮的衣服，沉溺於低俗的社會？
這個數字數不勝數。表麵上看，女性中最低俗的難道不是其中之一嗎？

右邊的是同事。Shigemasa


昭和39年(1964年)12月拍攝的山田屋的建築物。建築物的格子等展現出過去熱鬧的樣子。

磐見町游廓的熱鬧。若松游廓。

Naganomachi.com數字存檔:會津名勝若松游廓(游廓)的櫻花The Prestinte Quarter Watamatsu at Aizu

磐見町游廓的熱鬧。若松游廓。

可以看到熱鬧的磐見町游廓。

磐見町游廓的衰退 磐見町游廓的營業權是建立紀念植樹和石碑的10家店鋪所擁有的。
但是隨著時間的流逝，經營者變了，停業和轉業變得很明顯。而且隨著太平洋戰爭軍隊出徵，游廓的繁華漸漸消失了。

第二次世界大戰快要結束的時候，其他地方的私娼街被拆毀，木材成為配給製，建築物的新建變得困難，所以那個私娼街轉移到了磐見町。
將之前的大型妓院隔開，另外設置玄關，作為近20家的妓院進行營業。
據了解當時情況的人說，從那時起，以前有格調的妓院氛圍發生了變化。

昭和31年(1956年5月24日)公布了《防止賣淫法》。公布當時，磐見町有28家妓院在營業，後來陸續轉業停業。
在昭和32年(1957年4月1日)實施該法律的時候，已經有28家了。
昭和33年(1958年3月28日)在東山溫泉舉辦了相關人員的離別宴會。當時的橫山武市長為每一位女性送上慰勞的美酒，80多位女性、業者、縣和市的相關人員，雖然每個人的心情可能不同，但是在國家劃分的時候，在場的有限的人之間的感慨打動了每一個人的心，據說宴會非常熱鬧。

昭和52年(1977年)當時的岩見町的街道。

岩見町游廓和笠間稻荷神社 附近有笠間稻荷神社。原來是游廓旁邊的荒木吳服店的宅邸。
生意興隆的神明包括在游廓工作的女性在內，有很多參拜者，非常熱鬧。

笠間稻荷神社上立著3塊石碑。

笠間稻荷神社院內可以看到荒木吳服店後麵。

昭和52年(1977年)當時的笠間稻荷神社附近的石碑。石碑的深處可以看到腐朽的妓院建築。

佇立在現在的笠間稻荷神社上的石碑。
記載著"正取締山內菊次郎翁副取締舟山豐吉翁"。

佇立在現在的笠間稻荷神社上的石碑。大正4年大正天皇即位紀念植樹時建立的。 六十五連隊長陸軍步兵大佐從五位勛三等功四級山內正生
植松碑
種植四時變幻莫測的松樹以樹立萬古不變的石頭來供奉大典的
的紀念由盤見町郭內的有志之士們擔任盤見町是明治34年新開西
匯集了散布在清樓市中心的東西，此地隔著南南市街的喧囂
北需要山野風景的花兒我訪日月我踏上實實在在的好地段郭古人堀江町
有妓院曾一度盛極一時但承應年間之廢水芹今看其古也
之飯盛山麓太夫櫻下僅有一片石碑亦因風磨雨蝕而熟識
難，故此之事，於維新以後，經營其業者皆須遵守
官之規定，以保護之良小故鳴呼此廊內今日盛況
亦是昭代賜予之良善佳人諸氏相謀此紀念之庭園
宗川虎次撰
七十三翁研亭長岡寬裕書

(現代文)
種植四季不變的松樹，豎立永不腐朽的石頭，以此作為慶祝大典的紀念的是磐見町郭內的有志之士。
磐見町是在明治34年新開發的，聚集了散布在市內的青樓(妓院)。
與南麵熙熙攘攘的市區相隔離，北麵有山野風光，是一個賞花賞月的好地方。
以前，堀江町有一處妓院，曾一度繁榮一時，但在承應年間(江戶時期1652年-1655年)被廢止。可以看到其遺跡的，只有飯盛山的太夫櫻(會津若松市一箕町大字八幡字弁天下)下麵僅有一片碑。
但是，由於颳風，雨水融化，很難讀懂，所以這裏先提一提。
明治維新後，有些企業開始經營這項業務，但政府有正當的理由對其進行監管和保護。
啊，看這家妓院今天的繁榮景象，的確是新時代的恩賜，諸位相談並進行紀念，實屬恰如其分。
宗川虎次撰
七十三翁研亭長岡寬裕書



佇立在現在的笠間稻荷神社上的石碑。由盤見町出租房間協會協議員岩澤辰次郎所建。

誓神碑
今年三月二十四日由不肖辰次郎若松警察署長高橋為雄先生授予表彰狀的意思是經常
遵紀守法將心血用在妓女的保護慰安上並獎勵她們存錢1400有
馀的功勞和今年五月二十日由出租房間工會授予表彰狀和一個銀杯的
其意是在妓院內設公園，建造稻荷社殿和為工會有功者立紀念碑的
等委托監工迅速完成水芹和同月二十一日青年會發來的感謝信和木杯一個
的意思也說，青年會為慈愛完成公園神社建碑的三美學為郭內之一
段進境的勸導之賜和文辰睦組合授予的感謝信及一個文庫
，其意為該組合雖尚淺，但在實績上卻應歸功於其功勞嗚呼辰次郎不
肖為無賞譽之恥，如此這般實屬丟人之處，將來努力似
報其厚誼，故自行在稻荷社畔修築之石，向其神靈發誓之
磐見町出租客廳組合協議員岩澤辰次郎敬白

(現代文)
今年3月不肖的我辰次郎，被警察署長高橋為雄先生授予表彰狀。
理由是"經常遵紀守法，很早以前就致力於保護和慰安娼妓，並鼓勵她們存錢達1400多日元，功績顯著"。
另外，今年5月20日被出租房間工會授予表彰狀和1個銀杯。
其內容是"在妓院內設置公園，建立稻荷神社，以及為工會有功者立碑。這些都委托監工迅速完成。"
同月21日被青年會授予感謝狀和一個木杯。
其內容為"青年會完成了公園、神社、紀念碑三大偉業，進一步發展了紅燈區，這都是你的功勞。"
還被辰睦組合授予感謝信和一個書架。
其內容為"本組合歷史尚淺，已有成效，歸功於你"
這些功勞都歸於辰次郎，而受到這樣的榮譽也不為過。
想將來報答這份厚誼，所以自己在稻荷社旁建造並刻在上麵向神靈起誓。
岩見町出租組合協議員岩澤辰次郎敬白




這樣，曾經繁榮一時的磐見町紅燈區。從地圖上殘留的磐見町這個名字，可以感受到當時時代背景、文化的差異和價值觀等的差異。

本文介紹的資料一覽
•會津會津記佐藤久米三郎/田尻淺之助高阪信文堂(1922年) info:ndljp/pid/964388
•全國游覽指南日本游覽社(1930年) info:ndljp/pid/1453000
•思考會津的近代史中村智(1993年)
•民眾史研究第三號會津民眾史研究會(1979年)
•七日町的現在過去七日町三四青年會(1983年)
•犯罪史第2卷福島縣警察本部 info:ndljp/pid/3036065